pari se shadi karne ka amal.pari ko tabah karne ka amal

پری سے شادی ہوتی ہے یا نہیں

 پری سے شادی کا عمل سچ ہے یا

جھوٹ اور پری کو کیسے قابو کیا جاتا

ہے اور پری کو کیسے دیکھا جاتا ہے

pari se shadi hoti hai ya nahi

pari se shadi ka amal
sach hai ya jhoot aur pari ko

kaisay qaboo kya jata hai
aur pari ko kaisay dekha jata hai

یوٹیوب پر آپ کو ہزاروں ویڈیو ایس

ملیں گئی جس میں یہ کہا جاتا ہے کہ

پری کو حاضر کرو اور پری سے شادی

کرلو یہاں تک کہتے ہیں کہ پہلے ایک

رات میں ہمبستری کرکے اس کو قابو

کرو ایسی باتیں میں اکثر لاتعداد لوگوں

سے سنتا ہوں جو میرے پاس آتے ہیں

اور اپنی ناکامیوں کا رونا روتے ہیں جس

کا شکار تک ہوتا ہے۔ میرے کوئی جنات

تابع نہیں لیکن اگر جنات سے میری بات

ہو جائے یا جنات کی دنیا کو غور سے

دیکھنا شروع کر دو تو یہ چیز عام نظر

آتی ہے کہ یہ سب جھوٹ پر مبنی ہے

اور یہ بھی بہت کم لوگوں کو نصیب ہوتا

ہے کیونکہ انسان اور جن میں یہی تو فرق

ہیں کہ انسان مٹی سے بنا ہے اور جن آگ

سے اکثر لوگوں کو یہ بھی پتا نہیں کہ پری

کیا ہے یہ کیسا دکھتا ہے اور یہ کیسا

کام کرتا ہے وغیرہ وغیرہ

youtube par aap ko hazaron
video aisay milein gayi jis

mein yeh kaha jata
hai ke pari ko haazir karo aur pari

se shadi karlo yahan tak kehte hain ke
pehlay aik raat mein

hambistari karkay is ko qaboo karo
aisi battay mein aksar

la tadaad logon
se santa hon jo mere paas atay hain aur

apni nakamiyoo ka rona
rotay hain jis ka shikaar tab hota hai.

mere koi jaanat tabay
nahi lekin agar jaanat se meri baat ho

jaye ya jaanat ki duniya
ko ghhor se dekhna shuru kar do

to yeh cheez aam nazar
aati hai ke yeh sab jhoot par mabni

hai aur yeh bhi bohat kam
logon ko naseeb hota hai kyunkay

ensaan aur jin mein
yahi to farq hain ke ensaan matti se bana

hai aur jin aag se aksar
logon ko yeh bhi pata nahi ke pari kya hai

yeh kaisa dukhkta hai aur
yeh kaisa kaam karta hai waghera waghera

 سب سے پہلے میں یہ بتا دو پری کیا ہے

 پری جنات کی ایک قسم ہے جو عموما

خوبصورت انداز میں نظر آتی ہے یا یہ

کہ ایک عورت ہے جس کو ہم پری کا

نام دیتے ہیں تو شاید میں صحیح

ہوگا کیوں کہ جنات میں شکل تبدیل کرنے

کے مختلف اقسام ہیں اورجنات شکل تبدیل

کرنے کی قوت بھی رکھتے ہیں اس لیے

ان کے لیے نامناسب ہے کہ وہ کسی

بھی روپ لے سکتا ہے ان کے بارے

میں میرے پاس مختلف مسائل آتے ہیں

ہے بلکہ میں دیکھتا بھی ہو سنتا بھی

ہو پڑھتا بھی ہو اور ان دونوں کے بچے

بھی ہوتی ہیں لیکن جو موجودہ دور میں

لوگوں نے یوٹیوب پر ایک بات پلائی ہیں

ہے یہ سب سے علیحدہ ہے کہ پہلے

سے یہ کرو یہ کرلو لو اور ایک ایسی

مخلوق ہے جس کو حاضر کرنے کے

لیے جس کو تابع کرنے کے لیے کئی

سالوں کی محنت لگتی ہے اوروہ بھی

استاد یا مرشد  اس کی نگرانی میں تب

جب ایسے لوگ بھی ہیں جس کے سامنے

آتی ہیں لیکن میں اس کو انتخاب کا نام

دیتا ہوں انتقام کا نہیں کیوں کہ جن کا

انتخاب ہوتا ہے

sab se pehlay mein yeh bta do pari kya hai

pari jaanat ki aik qisam
hai jo amuman khobsorat andaaz mein

nazar aati hai ya yeh ke
aik aurat hai jis ko hum pari ka naam

dete hain hain to shayad
mein sahih hoga kyun ke jaanat

mein shakal tabdeel karne
ke mukhtalif aqsam hain our jinnat shakal

tabdeel karne ki qowat
bhi rakhti hain is liye un ke liye na munasib

hai ke woh kisi bhi roop le
sakta hai un ke baray mein mere paas

mukhtalif masail atay hain
hai balkay mein daikhta bhi ho

santa bhi ho parhta bhi ho
aur un dono ke bachay bhi hoti

hain lekin jo mojooda daur
mein logon ne youtube par aik

baat pilayi hain hai yeh
sab se alehda hai ke pehlay se

yeh karo yeh karlo lau
aur aik aisi makhlooq hai jis ko

haazir karne ke liye jis ko
tabay karne ke liye kayi saloon ki

mehnat lagti hai avroh bhi
ustaad ya murshid is ki nigrani

mein tab jab aisay log bhi
hain jis ke samnay aati hain lekin

mein is ko intikhab ka naam

deta hon intiqam ka nahi
kyun ke jin ka intikhab hota hai

 اس کو لازم اسی راستے پر آنا پڑتا ہے

لیکن انتقام والوں کے لیے نامناسب

بات ہوتی ہے اور ان کی جان بھی

جا سکتی ہے اس سلسلے میں میری

بات کرنے کا اندازتھیک ہی نہیں ہے

شاید کہ میں کیا بول رہا ہوں ہو لیکن

یہ بھی بتا دو کہ میں حقیقت بول رہا

ہوں ہو اگر پریوں سے شادی کرنا اتنا

آسان ہوتا، بلکہ میں آپ کو ایک سوچ

دیتا ہوں ہو کہ خدانخواستہ آپ لوگوں

کی ایک بیٹی ہے بہت خوبصورت ہیں

بہت پیاری ہے بہت اچھی ہیں اور کسی

جن کی اس پرنظر پڑے تو آپ لوگوں کا

کیا حال ہوگا کیا سوچیں گے آپ لوگ

معاشرہ اپ کے بارے میں کیا سوچے

گا آپ کے رشتہ دار بلکہ آپ خود میرے

اکثر باتوں میں ایک پیغام ہوتا ہے اور

اس پیغام کو آپ لوگ غور سے سنواس

کی گہرائیوں میں جانے کی کوشش کریں

کہ میں آپ لوگوں سے کیا کہنے والا ہوں

جو سوچ میں نے آپ لوگوں کو دیا ہیں

،اگر آپ کی بیٹی پہ کوئی جن عشق ہو

جائے تو کیا بنے گااس کا جواب نہیں دوں گا

آپ لوگ خود اپنے آپ سے پوچھ لیں کیا

بنے گا میرے بیٹے کا اور کیا بنے گا میری

بیٹی کا اس طرح جنات

is ko lazim isi rastay
par aana parta hai lekin intiqam

walon ke liye na munasib
baat hoti hai aur un ki jaan

bhi ja sakti hai is silsilay mein meri baat

karne ka andaz tek hi
nahi hai shayad ke mein kya

bol raha hon ho
lekin yeh bhi bta do ke mein

haqeeqat bol raha hon ho
agar pariyoun se shadi karna itna aassan

hota, balkay mein aap ko
aik soch deta hon ho ke khdankhwast_h aap

logon ki aik beti hai bohat
khobsorat hain bohat pyari hai bohat achi hain

aur kisi jin ki is prnzr parre to

aap logon ka kya
haal hoga kya sochen ge aap

log muashra up ke baray
mein kya soochey
ga aap ke rishta daar balkay aap

khud mere aksar baton
mein aik pegham
hota hai aur is pegham ko aap

log ghhor se sno us ki gehraion
mein janay ki koshish
karen ke mein aap logon

se kya kehnay wala hon jo
soch mein nay aap
logon ko diya hain, agar aap ki

beti pay koi jin ishhq ho
jaye to kya
banay gaas ka jawab nahi do

ga aap log khud –apne aap
se pooch len kya banay ga mere betay

ka aur kya banay ga
meri beti ka is terhan jaanat

 کا بھی ہے جنات کا ایک دنیا ہے ان کی اولاد

رشتہ دار سب کچھ ہے کیاجنات یہ نہیں

سوچیں گے کہ ہمارے اولاد سے کوئی

انسان شادی کرے گا کیا ان کواچھا لگے

گا کہ اپنے آزادی کے لیے وہ آواز

نہیں اٹھائیں گے آپ کو نقصان نہیں

دے گااکثر لوگ کہتے ہیں کہ ہم نے

عمل کیا لیکن یہ اپنے آپ کو دھوکہ دینا

ہے عمل نہیں آپ کا خوص ہیں آپ کا انتقام

ہے آپ کا لالچ ہے آپ کا شوق جو کہ

آپ کو موت کے منہ تک لے جا سکتا

ہے پتہ نہیں میرا موضوع کیا تھا پری

سے شادی کرنا، ناگوار باتیں میں نے کہیں

نہ ختم ہونے والی باتیں میں نے کہیں ہیں

لیکن سچ ہے اور اس سے کوئی نہیں بھاگ

سکتا کتا ہم نے اس کا مقابلہ کرنا ہے اگر

ہم انسانوں کی دنیا میں

ka bhi hai jaanat ka aik
duniya hai un ki aulaad rishta

daar sab kuch hai کیاجنات
yeh nahi sochen ge ke hamaray

aulaad se koi insaan shadi
kere ga kya un kwachha lagey ga ke

–apne azadi ke liye woh
aawaz nahi
uthayen ge aap ko nuqsaan nahi

day گااکثر log kehte hain ke
hum nay amal kya lekin yeh –apne aap ko

dhoka dena hai amal nahi
aap ka khos hain aap ka intiqam hai aap

ka lalach hai aap ka shoq
jo ke aap ko mout ke mun tak le ja sakta

hai pata nahi mera mauzo
kya tha pari se shadi karna, nagawaar

batian mein nay kahin nah
khatam honay wali batian mein

nay kahin hain lekin sach
hai aur is se koi nahi bhaag sa

kta kutta hum nay is ka muqaabla
karna hai agar hum insanon ki duniya mein

 رہتے ہیں تو انسانوں کے دنیا میں

رہنا پڑے گااگر ہم جنات کے پیچھے لگ

جائے تو ایک بات کو کان کھول کر سن لے

کے آپ لوگ زندہ لاش بن کر لگ جائے

یہاں تک میں یی الفاظ استعمال کروں گا کہ

اگر آپ کے سامنے آپ کی بہن کی کوئی

عزت لےرہے تو تب بھی تم کچھ نہیں کر

سکتے راستہ ایسے ناگواریوں سے ہوتا۔

rehtay hain to insanon ke
duniya mein rehna parre گااگر hum

jaanat ke peechay lag jaye
to aik baat ko kaan khol kar

sun le ke aap log zindah laash
ban kar lag jaye yahan taq

mein yey alfaaz istemaal karoon
ga ke agar aap ke samnay

aap ki behan ki koi izzat le rahay

to tab bhi tum kuch nahi kar
satke rasta aisay ناگواریوں se hota .

 میں نے جو کہا ہے یہ الفاظ میرے منہ

سے نکلے سچ نکلے کیوں جب آپ کسی

کی عزت لینے پر آتے ہو تو کہ سامنے نے

والا آپ کو معاف کرے گا اگر کمزور ہے تو

کسی طاقتور کو ملائے گا اگر اور کمزور ہے

ہے تو اللہ کو فریاد کرے گا اور اس کے

بدلے میں اللہ آپ کو ایسےمصیبت میں

مبتلا کرے گا کے سامنے آپ کی بہن کی

عزت جائیگی لیکن آپ بے بس ہوگئے

کیوں کےانسان جنات کا مقابلہ آمنے

سامنےنہیں کر سکتا ہے کیا آپ ان سے

مقابلہ کرسکتے ہیں کہ آپ خود اس کے

پیچھے کہ میں اس سے شادی کرلوں

اور اس سے کچھ حاصل کرلو جب آپ

کو خود کچھ حاصل نہیں تو آپ دوسروں

کو کیا دو گے دوسروں کی عزتوں کو کیا

محفوظ کروگے جب خود آپ کی عزت اس

وقت داؤ پر لگ جائے پتہ نہیں میں کہاں

سے کہاں بات کرنے پہنچ گیا گیا لیکن اللہ

کے واسطے ایسا نہ کرے ان چیزوں سے

نکل جائے اسی میں آپ کی بھلائی ہے

اسی میں آپ کا حیر ہے اسی میں ہم سب

امت کاحیر ہے جب اللہ نے ہمیں انسانوں

سے شادی کرنے کا موقع دیا ہے تو ہم

کیوں پریوں کی پیچھے لگے اس مخلوق

کے پیچھے لگے جوتصور میں ہوتا ہے

ہے تصور میں ہم نے جمع کیا تصور

میں ہم نےہمبستری کی ہم نے تو تصور

میں وقت گزارا کیا فائدہ اس زندگی کا کیا

ملے گا اس زندگی سے کیسے ہم پائیں گے اس زندگی میں

mein ny jo kaha hai yeh alfaaz
mere mun se niklay sach niklay

kyun jab aap kisi ki izzat lainay
par atay ho to ke samnay

ny wala aap ko maaf kere
ga agar kamzor hai to kisi

taaqatwar ko milaye
ga agar aur kamzor hai hai

to Allah ko faryaad
kere ga aur is ke badlay mein

Allah aap ko aisay museebat
mein mubtala kere ga ke

samnay aap ki behan
ki izzat jaegi lekin aap be bas

hogaye kyun ke ensaan
jaanat ka muqaabla
aamnay samnay nahi kar

sakta hai kya aap un se
muqaabla kar saktay
hain ke aap khud is ke peechay

ke mein is se shadi karloon
aur is se kuch haasil karlo jab aap ko khud

kuch haasil nahi to aap
dosaron ko kya do
ge dosaron ki izzatoon ko kya

mehfooz karogay jab khud
aap ki izzat is
waqt dao par lag jaye pata nahi

mein kahan se kahan baat
karne poanch
gaya gaya lekin Allah ke wastay

aisa nah kere un cheezon
se nikal jaye isi
mein aap ki bhalai hai isi mein

aap ka hair hai isi mein
hum sab ummat کاحیر hai
jab Allah ny hamein insanon

se shadi karne ka mauqa
diya hai to hum kyun
paryoon ki peechay lagey is

makhlooq ke peechay lagey
jo tasawwar mein
hota hai hai tasawwur mein hum

ny jama kya tasawwur
mein hum ny
hambistari ki hum ny to tasawwu

r mein waqt guzaraa kya faida
is zindagi ka kya miley ga is

zindagi se kaisay hum
payen ge is zindagi mein

 بہت تلخ باتیں ہے ناگوار باتیں ہیں لیکن ہم نے ہضم

کرنا ہے نکل جاؤ اس دنیا سے پری کو قابو کرو

اور اسے شادی کرو پری سے ہمبستری کرو کرو

کیامذاق بنا رکھا ہے ہم لوگوں نے ان ماروای

لوگوں کا اس لیےتو جنات ہم پہ ہنستے ہیں

ہمیں ذلیل کرتے ہیں ہم کو رسوا کرتے ہیں

اس لئے کہ ہم نے اللہ کو چھوڑ کر جنات کو

اللہ بنا دیا ہے نعوذ باللہ 

bohat talkh battein hai
nagawaar battein
hain lekin hum ne hazem karna

hai nikal jao is duniya se
pari ko qaboo
karo aur usay shadi karo pari

se hambistari karo karo kya
mazaq bana rakha hai hum logon ne un

marwai logon ka is liye to jaanat
hum pay hanstay hain hamein

zaleel karte hain hum ko
ruswa karte hain is liye ke hum ne

Allah ko chore kar jaanat
ko Allah bana diya hai navz billah